Курс "Как искать своих предков"    Запись здесь

Багарякское село

Багарякское село (6 благочиние) Екатеринбургский уезд, получившее название свое от реки Багаряк, находится в 110 вер. от Епархиальнаго города, на юго-восток от него. Чрез с. Багарякское проходит шоссейная дорога от «Баженовской» жел.-дор. стан. Тюменской ветви, до ст. «Маук» - на Челябинской дороге. Климат сухой и здоровый. Температура воздуха в летнее время умеренная; жар в 30 градусов по R – редкое явление; зимняя температура колеблется в границах 14 градусов – 20 градусов R, мороз в 30 градусов на несколько дней – исключение; резкия перемены в температуре воздуха летом и зимой, зависящия от близости местности к Уралу, явление обыкновенное. Почвенныя условия (чернозем, суглинок, супесок и известь) благоприятны для земледелия и огородничества. Поселяне занимаются больше всего посевом яровых хлебов: пшеницы, ячменя, овсе, ярицы; травосеяние не в обычае, при всей необходимости его в виду незначительности земельных наделов. На памяти старожилов местность по течению р. Багаряка покрыта была прекрасным вековым сосновым лесом; в настоящее же время растут низкорослыя сосна и береза. Местность богата озерами (Куяшь, Шаблишское, Травяное, Гаевское, Моховое), в которых ловится карась, окунь, чебак; в р. Багаряк ловится, кроме упомянутых рыб, и щука. Багарякское село, бывшее слободой, основано в 1689 году. Основателем его был драгун Шадринской слободы Ивашка Кузнец с сыном Данилком и Катайскаго острога крестьянин Панкрат Жданов, которыя с дозволения Тобольской приказной палаты воеводы Алексея Петровича Головина с товарищи, устроили слободу на свободной земле; в пределах отведеннаго к слободе пространства земли скоро завелись в разных местах до 20-ти деревень, принадлежащих по управлению к слободе; эти поселения и доселе существуют под теми же названиями. Поселившиеся в Багарякской слободе и деревнях, принадлежащих ей, были или государственные крестьяне, платившие по 1 ½ руб. за 5 десятин в пол, или – местные казаки, т. е. безоброчные крестьяне, пользующиеся землей за отбывание государственных повинностей натурою (разсыльные по казенным делам). Сборщиками оброчных статей с крестьян, а равно и таможенных пошлин и пошлин с торговых людей в казну Великих Государей (Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича) повелено быть тем же первым насельникам и «без всякой корысти»; в противном случае, как гласит рукопись «Память», «от Великих Государей быть им в жестоком наказании без всякой пощады». Как и все старинныя слободы, Багарякская слобода была укреплена деревянным оплотом с двумя башнями и снабжена была двумя пушками; таковыя укрепления были необходимы в виду соседства Багарякской слободы с башкирами, которые почему то большую часть земель Багарякской слободы считали своей, вследствие чего не раз делали хищнические набеги на новых поселенцев; нередко поднимали возмущения против русскаго Правительства; так известны три бунта Башкирцев в 1662 – 1664 г.г., 1707 – 1709 г.г. и в 1737-1738 г.г. В конце царствования Елизаветы Петровны, по отдаче Сысертских заводов Турчанинову, крестьяне Багарякской слободы и подведомых ей селений были приписаны для работ к  этим заводам с тем, чтобы заработывали на них подушныя за себя деньги; в начале XIX столетия крестьяне Багарякской слободы были освобождены от заводских работ и сравнены в правах с прочими государственными крестьянами. Время образования прихода и первоначальный состав его – неизвестны: старожилы не помнят, а церковный архив сгорел в 1817 г. вместе с церковию; но на основании рукописи («Память») нужно считать его одним из первых, старейшим из всех окружающих его приходов и по объему одним из обширных и людных; из Багарякскаго прихода впоследствии выделились, в 1767 г. -  Боевский приход, в 1852 г. – Зотинский, в 1865 г. – Кабанский и Полдневский и в 1898 г. – Гаевский, а в 1897 г. отчислена к Огневскому приходу дер. Давыдова. В настоящее время Багарякский приход состоит из села Багарякскаго, с числом душ 568 м. п., 623 ж. п. и деревень Жуковой и Чертовой 256 м. п., 299 ж. п. и Скориной 196 м. п., 229 ж.п., итого 1020 м., 1151 ж.п. по первому штату; из деревень: Заречье 631 м. п., 692 ж. п., Рябкова 414 м.п., 439 ж. п., Говорухина (Терещата) 102 м. п., 107 ж. п. и Брюханова с Чупровой 183 м. п., 185 ж. п., итого 1330 м. и 1423 ж. п., по 2-му штату, а всего по обоим штатам число прихожан м. п. 2350 и ж. п. 2574, обоего пола 4924;все православные, без исключения. Сверх этого, временно проживающих числится м. п. 58 и ж. п. 60. Главным занятием прихожан служит земледелие; некоторые из прихожан (до 20-ти) занимаются ремеслами и торговлей, выделкой кирпича, работами на рудниках и заводах. Экономическое состояние прихожан не завидное: есть не мало домохозяев, у которых, кроме жилья, кое-как сколоченнаго, нет ничего за душей, и земельный надел их отдан в чужия руки на условиях почти что безсрочной аренды. Приходский храм – в честь Вознесения Господня устроен на юго-западной стороне села, на высоком берегу р. Багаряка. По народному преданию, до существующаго каменнаго трех-престольнаго храма, в селе Багарякском было два деревянных храма, из которых первый сломан был в 1797 г. за ветхостию, а второй сгорел 24 Декабря 1817 года. Вместе с храмом сгорели и многия ценныя вещи и церковный архив; уцелели лишь приходо-расходныя книги с 1818 года. Настоящий храм заложен был в 1818 году 21 Сентября, по благословению Преосвященнаго Иустина, епископа Пермскаго и Екатеринбургскаго, друх-престольным: холодный – во имя Вознесения Господня, а придельный теплый – по имя св. великомученицы Екатерины; к теплому храму примыкает колокольня в три яруса. Кладка придельнаго храма кончена была в один год и с 11 Октября 1819 г., со дня освящения его, началось совершение богослужения в нем; иконостас для сего храма приобретен был покупкой за 300 руб. ассигн. в Екатеринбургском Екатерининском Соборе; в 1843 году этот иконостас был заменен новым трех-ярусным, с серебряными ризами на местных иконах, стоимостью 1643 р. сер. Главный же храм, с установкой новаго и ценнаго иконостаса, окончен был постройкой лишь в 1834 г. 29 Мая было совершено освящение его Преосвященным Евлампием, епископом Екатеринбургским. Кроме внутренней отделки храма и стоимости иконостаса и двух – северных и южных крыльцов, устроенных в 1840 году, на постройку храма с колокольней израсходовано 36, 000 руб. ассигн. по тогдашнему счету. Иконостас в главном храме стоит 12, 767 руб. ассигн. В 1874 г. был упразднен придельный храм, а вместо него начаты постройкой с северной и южной стороны теплаго храма два придела: северный – во имя св. Праведнаго Симеона, Верхотурскаго Чудотворца, а южный – во имя св. великом. Екатерины. Одновременно с приделами строились по ту и другую сторону паперти две обширный комнаты – под ризничную и сторожевскую. Южный придел был окончен постройкой 1879 г. и того же года 23 Ноября освящен благочинным свящ. А. Парышевым; северный же придел окончательно устроен был и освящен лишь в 1899 году. Причиной такой медлительности устройства севернаго придела было лишение церкви общественниками тех доходов с базарной площади, которые с 1860 г. поступали целиком в церковь, и неурожаи и голодовки 1890 – 1891 г. г. Иконостас в этом приделе, устроенный в готическом стиле с золотой резьбой по аллюминиевому фону, стоит 2000 руб. и устроен был исключительно на ассигнованныя обществом с базарной площади деньги, по приговору 1897 г. 25 Мая, в память свящ. Коронования Их Императорских Величеств Государя Императора Николая Александровича и Государыни Императрицы Александры Феодоровны. С 1894 г. по 1899 г. совершено было переустройство главнаго холоднаго храма, по проекту архитекторов Козлова и Дютеля: боковые ходы из теплых приделов были заложены, а вместо них в капитальной стене устроена была широкая арка, причем и холодный храм обращен был в теплый чрез устройство калорифера и вторых рам и дверей. Стоимость работ по переустройству холоднаго храма в теплый, вместе с орнаментными работами и украшением живописью в главном храме и приделах и устройством двух калориферов под ризницей и сторожевой комнатами, исчисляется в 4605 руб., из которых 850 руб. общественных по приговору 24 Января 1899 г. в увековечение благодарной памяти в Бозе почившаго Императора Александра III за оказанную Им милость населению выдачей продовольственных ссуд в голодные 1890 и 1891 годы. В приходе имеются часовни: 1) в самом селе на бывшем приходском кладбище, каменная, в честь Тихвинской иконы Божией Матери, воздвигнутая и поддерживаемая в благолепном виде на средства местнаго крестьянина Гр. Михеева; 2) в деревнях: Рябковой, Жуковой, Говорухиной, Скориновой – небольшия часовни деревянной постройки, неизвестно когда и кем и во имя каких святых устроенныя; 3) в деревне Заречье, с разрешения Епархиальной власти, в память в Бозе почившаго Императора Александра III, строится часовня во имя св. Великом. Георгия Победоносца. Во все упомянутыя часовни совершаются крестные ходы: в Багарякскую – 26 Июня, Зарецкую – 23 Апреля и в 10 неделю по Пасхе, в Рябковскую – 9 Мая и 15 Августа, в Жуковскую – в Троицын день, в Говорухинскую – в неделю св. Отец и в Скоринову – 29 Июня. Церкви принадлежат здания: 1) два деревянных дома под помещениями двух священников, стоимостью в 2000 руб.; 2) ветхий деревянный дом – квартира просфорни; 3) ветхий деревянный амбарь; 4) каменный амбарь на церковной ограде, и 5) деревянное здание, пожертвованное обществом, по приговору 17 Октября 1899 г., под помещение церковно-приходской школы. В селе две школы: земская – смешанная и церковно-приходская женская, существующая с 1900 г.

Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году.

Другие статьи этого раздела:

Полдневское село (6 благочиние) [описание]



Друзья, пожалуйста, нажимайте на кнопки соцсетей, этим Вы поможете развитию проекта!